среда, 27 апреля 2016 г.

пример исповеди по Православному молитвослову издательства 1996 г. (Севастополь)

ИСПОВЕДЬ

Исповедаю аз многогрешный (имя) Господу Богу и Спасу нашему Иисусу Христу и тебе, честный отче, вся согрешения моя и вся злая моя дела, яже содеял во все дни жизни моей, яже помыслил даже до сего дне.
Согрешил: Обеты Св. Крещения не соблюл, иноческого обещания не сохранил, но во всем солгал и непотребна себе пред Лицем Божиим сотворил.
Прости нас, Милосердный Господи (для народа).
Прости мя, честный отче (для одиноких)...
Согрешил: пред Господом маловерием и замедлением в помыслах, от врага всеваемых против веры и Св. Церкви; неблагодарностью за все Его великия и непрестанныя благодеяния, призыванием имени Божия без нужды — всуе.
Согрешил: неимением ко Господу любви ниже страха, неисполнением св. воли Его и св. заповедей, небрежным изображением на себе крестного знамения, неблагоговейным почитанием св. икон; не носил креста, стыдился креститься и исповедовать Господа.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: любви к ближнему не сохранил, не питал алчущих и жаждущих, не одевал нагих, не посещал больных и в темницах заключенных; закону Божию и св. отцов преданиям от лености и небрежения не поучался.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: церковного и келейного правила неисполнением, хождением в храм Божий без усердия, с леностью н небрежением; оставлением утренних, вечерних и других молитв; во время церковной службы — согрешил празднословием, смехом, дреманием, невниманием к чтению и пению, рассеянностью ума, исхождением из храма во время службы и нехождением в храм Божий по лености и нерадению.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: дерзая в нечистоте ходить в храм Божий и всякия святыни прикасатися.
Прости мя, честный отче.
Согрешил; непочитанием праздников Божиих; нарушением св. постов и нехранением постных дней —среды и пятницы; невоздержанием в пище и питии, многоядением, тайноядением, разноядением, пьянством, недовольством нишей н питием, одеждой, тунеядством (туне - даром, незаконно; ядство — ядение; даром хлеб есть); своея воли и разума исполнением, самонравием, самочинием и самооправданием; не должным почитанием родителей, не воспитанием детей в православной вере, проклинанием детей своих и ближних.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: неверием суеверием, сомнением, отчаянием, унынием, кощунством, божбою ложною, плясанием, курением, игрой в карты, гаданием, колдовством, чародейством, сплетнями; поминали живых за упокои, ел кровь животных (VI Вселенский собор, 67 правило. Деяния Апостолов 15 гл.).
Прости мя, честный отче.
Согрешил: гордостью, самомнением, высокоумием, самолюбием, честолюбием, завистью, превозношением, подозрительностью, раздражительностью.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: осуждением всех людей — живых и мертвых, злословием и гневом, памятозлобием, ненавистью, зло за зло воздаянием, оклеветанием, укорением, лукавством, леностью, обманом, лицемерием, пересудами, спорами, упрямством, нежеланием уступить и услужить ближнему; согрешил злорадством, зложелательством, злосетованием, оскорблением, надсмеянием, поношением и человекоугодием.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: Празднословием‚ смехотворством, слушанием и воспоминанием мирских песен, чтением книг развратных, рассматриванием соблазнительных картин, услаждением при воспоминании прежних грехов своих, соблазнительным поведением с желанием нравиться и прельщать других, вольностью, дерзостью, потворством духу времени и мирским обычаям, противным вере православной.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: невоздержанием душевных и телесных чувств; нечистотою душевною и телесною, услаждением и медлением в нечистых помыслах, пристрастием, сладострастием, нескромным воззрением на жен и юношей; во сне блудным ночным осквернением‚ невоздержанием в супружеской жизни.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: нетерпением болезней и скорбей, люблением удобств жизни сей, пленением ума и окаменением сердца, непонуждением себя на всякое доброе дело.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: невниманием к внушениям совести своей, нерадением, леностью к чтению слова Божия и нерадением к стяжанию Иисусовой молитвы. Согрешил любостяжанием, сребролюбием, неправедным приобретением, хищением, воровством, скупостью, привязанностью к разного рода вещам и людям.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: осуждением и ослушанием отцов духовных, ропотом и обидой на них и неисповедованием пред ними грехов своих по забвению, нерадению и по ложному стыду.
Прости мя, ‚честный отче.
Согрешил: немилосердием, презрением и осуждением нищих; хождением в храм Божий без страха Божия, молился с холодным сердцем, без внимания, без усердия и благоговения, уклоняясь в ересь и сектантское учение.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: леностью, расслаблением негою, люблением телесного покоя, многоспанием, сладострастными мечтаниями, пристрастными воззрениями, бесстыдными телодвижениями, прикосновениями, блудом, прелюбодеянием, растлением, рукоблудием, невенчанными браками. Тяжко согрешили те, кто делали аборты себе или другим, или склоняли кого-нибудь к этому великому греху — детоубийству. Проводил время в пустых и праздных занятиях, в пустых разговорах, шутках, смехе и других постыдных грехах.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: унынием, малодушием, нетерпением, ропотом, отчаянием в спасении, неимением надежды на милосердие Божие, безчувствием, невежеством, наглостью, безстыдством.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: клеветою на ближнего, гневом, оскорблением, раздражением и осмеянием, непримирением, враждой и ненавистью, прекословием, подсматриванием чужих грехов и подслушиванием чужих разговоров.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: холодностью и безчувственностью на исповеди, умалением грехов, обвинением ближних, а не себя осуждением.
Прости мя, честный отче.
 Согрешил: против —Животворящих и Св. Таин Христовых, приступая к ним без должного приготовления, без сокрушения и страха Божия.
Прости мя, честный отче.
Согрешил: словом, помышлением и всеми моими чувствами: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием — волею или неволею, ведением или неведением, в разуме и неразумии, и не перечислить всех грехов моих по множеству их. Но во всех сих, так и в неизреченных по забвению, раскаиваюсь и жалею, и впредь с помощию Божиею обещаюсь блюстись.
Ты же, честный отче, прости мя и разреши от всех сих и помолись о мне грешном, а в оный судный день засвидетельствуй пред Богом об исповеданных мною грехах. Аминь.
Конец и Богу слава.

воскресенье, 7 февраля 2016 г.

Thirty-one other saints, whose names are known to God alone.


In addition, there are fragrant myrrh-streaming skulls of thirty-one other saints, whose names are known to God alone. The relics of thirty-three saints repose open in Theodosius’ cave and thirteen saints repose in the caves of their reclusion. The common celebration of all these saints of the Far Caves is on August 28/September 10. They are also celebrated on the dates shown for each.

By the holy prayers of these men who became angels on earth before becoming citizens of heaven, may we find strength to struggle and defeat the evil-one and save our souls, giving all glory, honour and adoration to One God in Trinity, the Father, the Son and the Holy Spirit, always, now and ever, and unto the ages of ages. Amen!

Venerable Martirius the Recluse

(25 October/7 November)


Nothing is known of the life and struggles of this holy man.

Venerable Anatoly the Recluse

(3/16 July)


This Holy Father was an anchorite and struggler who reclused himself up in a tiny cave. His relics rest uncorrupted in the caves and have been glorified by many miraculous healings.

Venerable Theodore the Hesychast

(17 February/2 March)


Along with his many other struggles, St Theodore practised strict silence, constant prayer, and internal work. For him, silence was a means of unceasing contemplation of God, a means by which his mind could dwell undistracted in the inner sanctuary of his heart. This Holy Father had the gift of wonderworking.

Venerable Lucian the Hyeromartyr

( 15 / 28 October)


There is an inscription on an ancient icon of the saint reading the following, ‘Lukian the Hyeromartyr suffered from Batu in about 1243.’ Nothing else is known of the saint.

Venerable Euphrosyne, Abbess of Polotsk

(23 May/5 June)

Before baptism, her name was Predislava. Euphrosyne was the daughter of Svyatoslav—George Vsevolodovich, Prince of Polotsk and grandson of the holy Prince Vladimir. After her baptism, holy princess dedicated herself to learning the Divine Scriptures and the writings of the fathers. Word of her wisdom and beauty spread everywhere but being wise spiritually, she refused marriage and renounced the wealth of this world. She was tonsured into a nunnery. At first, the saint lived in Sofia Church in Polotsk copying sacred books and distributing alms to the poor. Then, she moved to a small village where she had a stone church built. There she founded a nunnery. Soon, her sister Eudokia, her cousin and two nieces joined her. Later, she had another stone church built in honour of the Most Holy Theotokos where she founded a men’s monastery. She donated an icon of Theotokos painted by Evangelist Luke at Ephesus to the monastery. She received the icon from the Emperor of Constantinople Manuel and the Patriarch.

St Euphrosyne had a great desire to visit Jerusalem and reverence the holy places. She and her brother David set out together and visited the holy places of Palestine. She prayed the Lord that she ended her days in Jerusalem. The Lord heard her prayers and Euphrosyne reposed on May 23, 1170 and was buried in Jerusalem Coenobitic Monastery of St Theodosius, in the Church of Theotokos. During the conquest of Palestine by Saladin, her uncorrupted relics were transferred to Kiev and placed in the cave of St Theodosius.